En Son Eklenenler

“Kadın doğulmaz, kadın olunur”. Bu meşhur cümle, 1949 tarihli İkinci Cinsiyet’in odak noktasını oluşturur. Simone de Beauvoir böylece cinsiyet meselesini doğanın alanından çıkarıp kültürün ve tarihin alanına yerleştirirken, bir anlamda toplumsal cinsiyet tartışmasını da erkenden başlatmış olur. Bunu yaparken hem varoluşçuluk, fenomenoloji ve yapısalcı antropoloji gibi kendi çağdaşı olan düşünceleri hem de Hegel ve Marx gibi felsefe klasiklerini cinsiyet düzleminde yeniden okur. Beauvoir’a göre kadın, kendine has bir durum tarafından, tarih boyunca farklı koşullar altında yeniden üretilen Başkalık durumu tarafından belirlenmiştir: Kadın ile erkek arasında eşitsizlik vardır, kadın ikinci cinsiyettir ve hem bireysel hem de toplumsal bakımdan ezilmiştir. Bu durumun temelinde yatan öncesiz sonrasız kadınlık efsanesi, ataerkilliğin başlıca unsurlarındandır. Ataerkillik sadece kadını değil, erkeği de bu çerçevede üretir ve belirler. Öyleyse kadın ile erkek arasındaki eşitsiz ilişki kadının veya erkeğin doğasından kaynaklanmaz. Kadın ve erkek, doğal veya biyolojik belirlenimlerden ziyade tarihsel ve kültürel birer kurgudur. Öte yandan kadının ezilmişliği diğer ezilenlerin durumundan farklıdır. Kadınlar, aralarındaki farkları aşan ve kapsayan kadınlık durumunun bilinciyle hareket etmezler. Öncesiz sonrasız kadınlık efsanesinin etkisi altında kadın içkinliğe hapsolmuş, adeta içkinlikle özdeşleşmiştir. Bu kavramsal çerçeveden hareketle Beauvoir, kadının özgürlüğü, ev içi emek, annelik, evlilik kurumu, kadın bedeninin tahakküm altına alınması gibi, feminist düşüncenin güncel meselelerine dokunan birçok konuyu tartışmaya açar. Son kertede kadın ve erkek kurgularının tarihin diyalektik hareketine tâbi olduğunu ve bu hareket içinde aşılıp yıkılacağını düşünür. Ama bunun olmazsa olmazı kadının etkili eylemidir. Kadının ve erkeğin özgürleşmesi Beauvoir düşüncesinde kadının dünyada eylemesiyle ve üretmesiyle mümkündür ancak. 1970’lerden beri Türkçe basımı bulunmayan İkinci Cinsiyet’i yeni çevirisiyle Türkiyeli okura sunuyor, feminizm tartışmalarına katkıda bulunmasını diliyoruz.

Mutatıo - Erhan Kolbaşı MUTATIO Dünya gezegeni -tıpkı sonsuz evreni paylaştığımız diğer gezegenler gibi- bir tekamül okuludur ve evrendeki tüm varlık sistemleri, kendilerinden altta olanların elinden tutarak yukarıya çekmekle yükümlüdürler. ​ Dünya dışı varlık sistemleri, adına Ruhsal İdare Mekanizması (RİM) dediğimiz o kudretin birer uzantısı gibi hareket ederek, on binlerce insanla, kapalı, sınırlı, bireysel temas içindeler. Bu temaslar devasa bir bilinç dönüşümüne işaret ediyor. Bu kitap, “Dünya Dışı Temas Araştırması Oluşumu” tarafından gerçekleştirilen “Türkiye Dünya Dışı Temas Kamuoyu Araştırması” verilerinden yararlanılarak, “SADIKLAR PLANI TEBLİĞLERİ” ve “İLAHİ NİZAM ve KAİNAT” bilgilerinin ışığında hazırlanmış ve sizlere sunulmuştur. Ülkemiz büyük bilgi akışlarına sahne olmuş, 1959 yılında nakledilen ve Bedri Ruhselman tarafından derlenen “İlahi Nizam ve Kainat” bilgileri, ardından 1961-1974 yılları arasında “Sadıklar Planı Ruhsal Bilgileri”yle, ruhsal/evrensel ilkeler ile varoluş dinamiklerine dair çok yüksek düzeyli bilgiler insanlığa hediye edilmiştir. Dünya dışı temaslar gibi son derece kritik bir konunun artık UFO görüntülerinden, ayrıca “magazinsel” ve “korku odaklı” yaklaşımlardan bir an önce kurtarılarak, hak ettiği düzeyde ele alınması, “olmakta olanın” sebep-sonuç ilişkileri çerçevesinde, çok daha geniş bir perspektiften anlaşılması gerekiyor. MUTATIO, insanlık ailesi olarak deneyimlediğimiz büyük değişimin dünya dışı temaslarla bağlantılı boyutunun, TEMASÇI İFADELERİ VE YÜKSEK RUHSAL BİLGİLER penceresinden, geniş bir raporudur. Enstitü Yayınları’ndan yayınlanan Erhan Kolbaşı'nın bu eseri okuyucuları ile buluşmaktadır.

Köy Günlüğü Kitap Açıklaması Bu şiir demetinde köy hayatının değişik yüzlerine ait duygu ve düşünceler bulacaksınız.Zamana karşı düşünmek,saatleri kendimize göre ayarlamak imkanı yok.İşte bu nedenle yazdığım şiirlerle dünü bugüne,yarına taşıyabilmeyi umdum.Bu derlemenin ,bilenlere geçmişi hatırlatmasını,köy yaşamını hiç bilmeyenlere de karşılarındaki fotoğrafa girmeyen ayrıntıları haber vermesini istedim. (Tanıtım Bülteninden)