Eserlere Göre Listeleme

Sosyalizmin teorisini kuranlarla ilgili en gereksiz ayrıntılar dahi bilindiği halde, kapitalizm hakkında hiçbir şey bilinmez. Kapitalizmin bir teorisi, bir fikri olmadığı sanılır. Totaliter -insan karşıtı- teori ve rejimler bir bir çökerken, insan hayatını ve insanın yaratma gücünü merkeze almış kapitalizmin; fikirden, felsefeden yoksun olduğu zannedilir. Bütün bu kanaatlerin aksine kapitalizm, özgürlük fikri üzerine kuruludur. Yirminci yüzyılın düşünsel alandaki en özgürlükçü tavırlarından birini sergileyen Ayn Rand bu fikrin en önemli savunucularından biridir. Ülkemizde Marx ya da Engels kadar tanınmamasına karşın; Ayn Rand, ABD'de İncil'den sonra en çok okunan kitapların yazarı olarak hem felsefesi hem de dram yeteneğiyle milyonlarca insanı etkilemiştir. Türk aydını, Türk toplumunun çok gerisinde kalmış bir bilinç düzeyiyle sosyalizmi ve devletçiliği savuna dursun, Türk halkı Türk bürokrasisine rağmen Avrupalı ve Amerikalı gibi yaşamak istiyor. Batı-cı Türk aydınımız bile Amerika'nın ve Avrupa'nın kapitalizmin kanatları üzerinde yükseldiğini kabul etmesine rağmen bu gerçek onlara hatırlatıldığında karanlık bir odada projektöre yakalanmış yarasanın korkusuna kapılıyorlar. 'Onlar kapitalistler ama, orada sosyal devlet var' diye geveliyorlar. Ayn Rand'ın yapıtlarını okudukça, Türkiye'de tek yönlü bilgilendirmeden, sol fikirlerin egemenliğinden, insan aklının hayattan koparılmasından doğan eksikliği hissedeceksiniz.

Önsöz Sevgili öğrenciler, XVI. yüzyılda Türk edebiyatı çok geniş bir coğrafyada etkinliğini sürdürür. Osmanlı, Safevi ve Timurlu sanat çevrelerinde Türlcçenin en güzel eserleri verilir. Siyasal mücadelelere rağmen İstanbul ile Tebriz ve Herat’taki kültür ve sanat çevreleri arasında alışveriş devam eder. Osmanlı sahasında Balcî başta olmak üzere Zatî, Nevî, Hayalî, Emrî, Lamiî, Ruhî ve Gelibolulu Mustafa Âlî gibi şairler divan edebiyatının klasik niteliğe erişmesine katkı sağlar. Klasik dönem Türk edebiyatının Azeri sahasındaki en önemli temsilcisi ise Fuzulîdir. Fuzulîden sonra Azeri sahasının önde gelen şairleri arasında Hatayî yer alır. Hatayî’nin şiirleri tekke ve tasavvuf muhitlerinde, özellikle de Alevi-Bektaşi çevrelerinde çok okun-muştur. Azeri sahasında Safevi çevrelerinin dışında gelişen tasavvuf edebiyatının en dik-kate değer temsilcisi ise İbrahim Gülşenî’dir. Timurlular döneminde Ali Şir Nevayî sayesinde zirveye erişen Çağatay edebiyatı, XVI. yüzyılda Şeybaniler ve Babüıiüler tarafından temsil edilir. Şeybanilerin dağılmasıyla birlikte Afganistan ve Hindistan’ın bir bölümünü ele geçiren Babür Şah, Çağatay edebiyatının Nevayîden sonra en büyük temsilcisi sıfatıyla şiir, hatıra, aruz, fıkıh ve tasavvuf konularında eserler verir. Fars edebiyatında kullanılan her tür ve tarz, XVI. yüzyıl Türk edebiyatında karşılık bulur; Genceli Nizamînin beş mesneviden oluşan hamsesine, diğer Fars şairlerinin farklı konulardaki mesnevilerine Türk şairlerince nazireler yazılır. Hemen her konuda mesnevi tarzında eser verilir. Şiirin dayandığı estetik temeller üzerinde gelişen nesir alanında da oldukça yetkin eserler üretilir. Tarih, biyografi, tezkire, menkıbe ve diğer türlerde ortaya konulan eserler, daha sonraki yüzyılların sanatçılarına örnek oluşturur. XVI. yüzyılda birbirinden uzak kültür merkezlerinde ve farklı devletlerin himayesinde gelişimini sürdüren Türk edebiyatının önemli temsilcileri ve onların eserlerinin tanıtıldığı bu kitap, baş

Sıradan bir günde, herşeyin olması gerektiği gibi olduğu bir anda inanılmaz bir olay yaşanır. Yan yana gelen iki trende ancak korku filmlerinde rastlanacak türden bir cinayet vakası yaşanmaktadır. Ve tüm bunların tek tanığı bir kadındır. Elspeth çaresizlik içinde baktığı vagonun penceresinden bir adamın bir kadının boğazını hunharca sıktığını görür. Zavallı kadının bir süre sonra cansız bedeni yere yığılır ve o anda tren hareket eder. Bu düğümü çözebilecek tek kişi Jane Marple' dan başkası değildir. Ve belki de Elspeth' e inanacak tek kişi... Çünkü ortada ne şüpheli, ne başka tanık, ne de ceset vardır

Bu kitap Serik Kültür Sanat ve Eğitim Derneği tarafından hazırlanan “Tarihe Ses Ver, Bir Kitap da Sen Oku” projesi kapsamında seslendirilmiştir. En fenası, 1683 bozgunu, Osmanlı İmparatorluğunun ilk sebeplerini ta Kanuni Süleyman devrinde aramak doğru olan ve arasıra nişaneleri sezilmekler beraber henüz bir hakikat gibi bilinemeyen duruş, gerileyiş ve zayıflayışını artık saklanamayacak bir hadise olarak herkesin görüp anlamasına vesile olmuş, batı dünyasını bundan sonra doğu dünyasına karşı yapacağı teşebbüslerde cesaretlendirmiştir.