En Son Eklenenler

Zaman tünelime hoş geldiniz. Tünelimdeki şehrime, şehrimdeki mahalleme. Gözlerimi kapatıyorum ve ışık hızını aşan bir arşiv yolculuğu başlatıyorum. Bazen rahvan atım, bazen boz eşeğim, bazı da bu çilekeş gayretli yürük ayaklar ve de bir türlü yetişemediğim hep üç adım gerisinden koşturduğum yağmurda ıslanmaz, güneşte yanmaz, kedi örneği hep dört ayak üstüne düşen bu arsız, saftirik, tozpembe düşüme hoş geldiniz.

Anadolu Üniversitesi Açık Öğretim Fakültesi (AÖF) Türk Sosyologları Dersidir. Yazarlar: Prof. Dr. Hacı Bayram KAÇMAZOĞLU (Ünite 1, 3) Prof. Dr. Nuray KARACA, Prof. Dr. Nevin GÜNGÖR ERGAN (Ünite 2) Dr. Öğretim Üyesi Fahri ATASOY (Ünite 4) Prof. Dr. Yıldız AKPOLAT (Ünite 5) Prof. Dr. Nuray KARACA (Ünite 6) Prof. Dr. Serdar SAĞLAM (Ünite 7) Dr. Öğretim Üyesi Gökhan KÖKTÜRK, Prof. Dr. Şeref ULUOCAK (Ünite 8)

"Gözler yalan söylemez" sözü önemli bir gerçeği vurguluyor bize. İnsân, davranışları ile birçok şeyi gizleyebilir, ama gözleriyle asla. Bir başka sözde de, "gözlerin, kalbin aynası olduğu" söylenir. Zaten gözler üzerine bunca yazılanlara çizilenlere bakılırsa, ruhumuzun bu dışa açılan pencerelerinin önemi rahatlıkla anlaşılır. İrfânî düşüncede olgunluğa giden yolu çok güzel özetleyen Hacı Bektaş Veli de, çevresindekilere "eline, beline, diline sahip ol" diye öğüt verirmiş. Göz bir yere kaymamış olsun, peşinden "gönül”ü de sürüklüyor. Gözün kontrol altına alınması günlük hayat içinde her zaman kolay olmaz. Günlük yaşayışımız sırasında birçok obje ve insanla karşılaşırız. Ancak gözün bir sorumluluğu vardır. Zihnimizi yoğunlaştırarak, ister eşya ister insan olsun, bir şeye yeniden dönüp bilinçli biçimde baktığımızda durum değişir. İnsan dediğin gözdür; bakışıyla anlamlandırır, bakışıyla yönelir. Hz. Peygamber’in “İkinci bakış şeytandandır” sözü, bu iki bakış arasındaki farkı son derece güzel bir şekilde açıklar. Kaynaklarda, “göz sahibi olmaktan utanan” insanlardan da söz edilir. Bu kimselerin ferasetleri, Allah’ın lütfuyla öylesine gelişmiştir ki, başkalarının gözlerindeki günah izlerini dahi fark edebilecek bir seviyeye ulaşmışlardır. Necip Fazıl Kısakürek de bu gerçeği bir beytinde şöyle dile getirir: “Onlar ki, göz sahibi olmaktan utanırlar, Gözüne bakar bakmaz Müslümanı tanırlar…” Elinizdeki bu mütevazı çalışma, işte bu “göz sahibi olma” endişesine ve gözün taşıdığı sorumluluğun önemine dikkat çekmek amacıyla, yalnızca Kur’ân kaynaklı bir tarama sonucunda oluşturulmuştur.

Theodora Ettings, ruhunun yarısı bir peri tarafından lanetlendiğinden beri ne utanç ne de toplumun hassas kurallarına ayak uydurmak konusunda endişe duyabiliyordu. Londra’nın gözalıcı balo salonlarında sosyeteye henüz resmen tanıtılmamış, tuhaf bir genç kadın olarak kendine ait olmayan bir dünyada yer edinmeye çalışıyordu yalnızca. Ancak kader, onu Londra’nın popüler ve huysuz büyücüsü Elias Wilder ile karşılaştırdığında her şey değişecekti. Elias, Londra’yı kasıp kavuran esrarengiz ve ölümcül bir büyü salgınının sırrını çözmeye çalışıyordu. Elias’la birlikte bu karanlık gizemin izini süren Dora, hem itibarını hem de hayatını tehlikeye atacaktı. Dora’nın üzerindeki lanet ve toplumun dışladığı bu adamla kurduğu yakınlık, onun zaten sallantıda olan itibarını tamamen yok edebilirdi. Ama belki de bu sıradışı bağ, Dora’nın yitirdiğini sandığı ruhunu yeniden keşfetmesinin tek yolu olacaktı. Ruhunun yarısı eksikse bile âşık olabilir miydi insan? “Enfes bir roman. Bir Ruhun Yarısı, tam anlamıyla içinizi ısıtacak.” ―HANNAH WHITTEN “Büyüleyici ama aynı zamanda ayakları yere basan, tatlı ama bir o kadar da sade bir roman. Bayıldım.” ―ALIX E. HARROW “Büyük bir keyifle, bir çırpıda okuduğum bir kitap oldu.” ―KJ CHARLES “Bu sevimli ve hayalperest romantik fantezi sizi âdeta etkisi altına alıyor.” ―MEGAN BANNEN “Zekice kurgulanmış ve ezberbozan Bir Ruhun Yarısı; yalnızca kalbinizi değil, içinizde kalan son ümit kırıntılarını da ateşe verecek.” ―SHELLEY PARKER-CHAN “Kusursuz bir tarihi fantazya; sıcacık, âdeta büyülü, tehlikeli ve nefis.” ―TASHA SURI