Eserlere Göre Listeleme

Muhammed peygamberin ölümünden sonra çok sayıda olumsuz gelişme oldu. Ruhbanlar, İslam’ı yalnızca Allah'a özgülemek yerine, onu 'kutsal' ortakların bir ürünü haline dönüştürdüler: ·Allah + ·Muhammed + ·Muhammed Peygamber’in arkadaşları + ·Muhammed Peygamber’in arkadaşlarının arkadaşları + ·Mezhep kurucuları + ·Mezheplerin sonraki önderleri + ·Belli bir mezhebin ilk uleması + ·Belli bir mezhebin son uleması; vb, vb. Ortaçağa ait Arap / Hıristiyan / Yahudi kültürlerinin bileşkesinden oluşan bu anlayış, son peygamberin ilettiği din güya bu imiş gibi, insanlara Allah'ın kuşkudan arınmış dini diye sunuldu. Oysa gerçekte Allah'ın insanlara seslenme aracı olarak Muhammed Peygamber’e indirdiği son ve geçerli tek ileti Kuran idi; orada şöyle deniyordu: "Onu sana Biz okuyacağız. Bizim okumamızı izle. Sonra onu açıklamak ta Bizim işimiz." (75:18-19) Bu kitap; hayatını, Kuran’dan yola çıkarak yeni bir din anlayışının ortaya çıkmasına adayan bir tektanrıcının Müslüman halklara manifestosudur.

İslam’ın ilk devirlerinde, sağlam bir tenkid zihniyeti vardı ve bu zihniyet cemiyete derinlemesine işlemişti. Bu zihniyetin baltalandığı zaman ve mekânlarda İslam milletlerinin de dâima seviye kaybettikleri görülmüştür. Bunun ilmî sâhadaki tezahürleri ise daha barizdir. İslam devletlerinin son asırlardaki çöküntülerinin başta gelen sebebi olarak, fikrî sâhadaki durumlarının bir sükût içinde bulunuşunu ileri sürmek, bos bir iddia olmaz. Kendi memleketimizin de umumiyetle bu hâl içinde bulunuşu, bizler için çok acı bir gerçektir. Bu eser, hadis tenkidi özelinde İslami tenkid zihniyetinin nasıl doğduğunu detaylı örneklerle ele alıp incelemektedir

Bizim metodumuz, tasavvuf yolunun metodu sabır ve sevgi metodudur. Meşakkati vardır, sıkıntısı vardır bu yolun. Sabredeceğiz ve hizmetlerimizi severek yapacağız. Bizim büyükerimiz birçok ülkeleri sevgiyle fethetmiştir. Bizim metodumuz Yunus'un, Eşrefoğlu Rûmi'nin, İbrahim Hakkı hazretlerinin metodudur. Şeyh Yusuf Hemedani hazretleri doksan bin mecusiyi severek, dostlukla, ziyaretle müslüman etmiş. Savaş son çaredir. Ondan önce yapılacak çok işler vardır. Bizim metodumuz sevgidir. Sevmeyi, sevgi ile hareket etmeyi öğreneceksiniz. Sevgi birçok yaraları tedavi eder; birçok müşkülleri halleder; sevgiyle papaz müslüman olur; herkesin gönlünü kazanırsın. Balkanlar, Orta Asya, Afrika ve Endonezya'nın fütuhatı sevgiyle, dervişlerle olmuştur. Silahlojolınamıştır. İnsanları birleştiren, toplayan güzel huydur, tatlı dildir, i temiz kalptir,ahlâk-ı hamidedir, cömertliktir. İnsanları darmadağın eden haşinliktir, sertliktir, kavgadır, tersliktir. SEHA

Yazıldığı dönemde seviyeli bir entelektüel tartışmaya zemin hazırlamıştır. İslam Davasının siyasi bir dava olduğuna inanmayan yazarın, geçtiğimiz yüzyılın ikinci yarısında vücuda gelen "uyanış" ve bu uyanışın Türkiye'ye akseden çeşitli tezahürlerini ele aldığı kitabıdır. 19. yüzyılda İslam'ın ortaya koyduğu medeniyetin mağlup olduğuna, fakat temel problemin, modern hayata uygun bir hukuk sisteminin yeniden üretilememesinde yattığına dikkat çeker. İçtihat kapısının kapalı olduğu yönündeki görüşleri eleştirir. İslam'ın, kendi içinde tutarlı ve dengeli bir değerler sistemi sunduğunu, çağımızın İslam prensiplerine çok geniş bir uygulama sahası verebileceğini öne sürer. Sözü geçen uyanışın hangi hal ve şartlarda köklü ve kalıcı neticeler doğurabileceğini anlamak için mutlaka okunması gereken bir eser...