Basit Katalog

Kadın bedenini soyarsa Meltem Arıkan’la ilk tanıştığımız kitap. Sonraları bir çok kitabını okudum. Kadına ve kendi kadınlığına bakışını sevdim. Kadın bedenini soyarsa şamanizm,anaerkil aileler, modern kadının problemleri ve kadının kendini bilmesi ve bulması üzerine güzel bir hikaye. Sanki her 10 yılda bir okunması gereken bir kitap . Meltem Arıkan’ın sayfasında kitabın tanıtımı şöyle: Babası öldüğünden beri Lal’nın anılarında tek bir isim vardır; Lara. Onun kim olduğunu sorduğunda, annesi ona bir dolu mektup verir. Gerçeği bulabilmek için babasının Şaman sevgilisiyle tanışır, onun yardımıyla kendini keşfetme serüveni başlar. Meltem Arıkan’ın kadınlar üzerine yazılmış bir çok romanı var. Ayrıca dünya problemlerine karşı oldukça duyarlı aktivist bir yazar.

Acı deneyimlere yol açan pek çok sorunun kökeninde, insanların birbirini gerçekten duymaması, duyamaması yatmaktadır. Çünkü sadece söylenen ´sözcükleri´ duymak, sözcüklerin ardındaki duygu dolu mesajları alamamak, yanıtların da yüzeyde kalmasına yol açar; bu durum ise iletişimin engellenmesi anlamına gelir. Önem verdiğimiz insanlarla ilişkilerimizin onarılmaz yaralar almasını engellemenin tek yolu, doğru iletişim kurmayı bilmektir. Doğru iletişim kurmanın yolları öğrenilebilir. ışte, Leyâ Navaro´nun bu yapıtı, sevdiklerimizi ve önemsediklerimizi ´gerçekten´ duyup kendimizi de daha içten bir biçimde duyurabilmemiz yolunda, bize önemli ipuçları vermektedir

Yedinci ve en tesirli bıçak darbesi ensesine gelir boynu sağa doğru bükülmüştür. Dervişler yere kapanmasını bekleye dursun. Şems Hz. Peygamberin şu hadisini sesi boğuk mırıldanır: “Allah’a kavuşmayı isteyeni Allah da sever” Dervişlerden birisi sırtına tekmeyi vurur. Yüzüstü taş zemine kapanır, dudağı patlamış, dişleri zemine dökülmüştür Siyah feracesi kanlar içinde bordoya dönmüştür. Saçlarından tutarak kafasını kaldıran dervişin niyeti Şemsin başını gövdesinden ayırmaktır Baş derviş engeller. Bırakın son nefesini versin. Sonra da en yakın bir kuyuya atın. Kıyafetine sarp atın. Avluyu yıkayın. Sabah ile yola çıkarız. Şems hala son nefesini vermemiştir Sille taşının üzerindeki başını hafifçe göğe kaldırır ve: “Allah ne güzel sevgilidir. Rabbim sana aşığım. Ve bu canı sana hediye ediyorum.” Mevlana içeri girer, mendili koklar eli titreyerek açar. İçinden san kağıda yazılmış bir not çıkar: “Yemin ederim ki ölümümün gözlerinin önünde olmasını isterdim.

Patrick Süskind, Türkiyeli okur için bildik bir ad. Unutulmaz romanı "Koku", kısa romanı Güvercin ve Bay Sommer'in Öyküsü'nün ardından bu kez de öyküleriyle karşınızda. İnsan doğasını, zayıflıkları ve erdemleriyle iyi bilen bir yazar Patrick Süskind. Derin bir gözlem gücü, kendini hissettiren, ama dozunda bir ironi, fantastik bir kurgulama bu öykülerin ortak özelliği. Patrick Süskind'in usta bir anlatıcı olduğunu bir kez daha kanıtlayan "Üç Buçuk Öykü", küçük ama belleklerde hoş bir lezzet bırakan türden bir kitapçık. (Arka Kapak)

Adam Napier hayatına yeniden başlamak için Johanesburg'dan ayrılır. İşsiz ve amaçsızdır ama içinde edebiyat hırsı vardır, şiir yazmak ister. Hayatını gözden geçirip içindeki şairi uyandırmak için savana kasabalarından birinin kıyısındaki, ağabeyine ait yıkık dökük eve taşınır. Burada tesadüfen karşılaştığı eski okul arkadaşı Canning, Adam'ı savanların ıssızlığından ayırıp ona ülkenin yeni para ve güç dalgalarıyla şekillenen yüzünü gösterir. Sömürgeci eski zenginlerin ve erk kazanmaya başlayan siyahların yeni Güney Afrika rüyasından pay koparmak için acımasızca mücadele ettiği karmaşık ve tehlikeli dünya, Adam'ı da girdabına çekmeye başlar. (Tanıtım Bülteninden)

Bu kitaptaki yazılar, genelde eğitim sistemimizin temel yasalarından bir olan Öğretim Birliği yasasıyla çelişen uygulamalardan paralı eğitime, zorunlu eğitimden yükseköğretimle ilgili konulara kadar değişik eğitsel konuları işleyen ve toplumun her kesimine hitap eden yazılardır. Bu kitaba alınan ve aşağıda adları verilen 18 yazı, yazıldığı günlerin gündemini yansıttığı gibi bugün de gündemde olan ve gelecekte de gündemde olabilecek konularla ilgilidir: 1. Milli Eğitim Bakanlığı Yeniden Yapılanıyor: Aman Dikkat!.. 2. Eğitsel Sorunların Temel Nedeni 3. Yabancı Dille Eğitimi Savunma Yanılgısı 4. Şaşılacak Ne Var? 5. Milli Eğitim Sistemimiz ve Öğretim Birliği 6. Öğretmenler Gününün Anlamı! 7. Eğitim ve Üretim 8. Birbirine Karşı İki Süreç: Eğitim ve Savaş 9. Öğretmen Yetiştirme Sorunu ve Çözümler 10. Eğitimin Paralanması 11. Köy Enstitüleri ve Günümüze Yansımaları 12. 12 Yıllık Zorunlu Eğitim! 13. Doçentliğe Yükseltme ve Atama 14. Üniversitelerin Sorunu Eleştirel Aklın Olmaması 15. Üniversitenin "Üniversiteleşmesi"ni Engelleyen Bir Etken! 16. Üniversitenin "Üniversiteleşmesi"ni Engelleyen Bir Etken: Yükseköğretim Sistemi 17. Üniversiteler ve Yeni Dünya Düzeni 18. Köy Enstitülerinden Alınacak Dersler

Gazete okuyanların, hemen her gün karşılaştıkları hükümet-YÖK dalaşına ışık tutabilecek; yükseköğretim konusunda merak duyulan pek çok konuya değinen bu kitap, yazarın Ütopya Yayınevi tarafından yayımlanan 'Türkiye Eğitim Sistemi' ile 'Öğretmen Yetiştirme Sistemimiz' adlı kitaplarını okumuş olan okuyucu için, o kitaplarda fazla yer verilemeyen yükseköğretim sistemimizle ilgili bilgileri de tamamlayıcı niteliktedir. Çalışmada, yükseköğretim konusunda, özet niteliğinde de olsa, tarihsel gelişime yer verilmekte ve yükseköğretim sistemimiz, sistemler yaklaşımı yöntemiyle irdelenmektedir. Dolayısıyla bu kitap, yükseköğretim sistemimizi tanıma, sorunlarını ve sorunlarının kaynağını olduğu kadar, sorunların çözümünü de düşünenlerin ilgilenebileceği bir içeriğe sahiptir. Çalışmanın bir amacı, yükseköğretim sistemimizin bugünkü durumunu (girdileriyle, süreçleriyle, çıktılarıyla ve yönetimiyle) kısaca ortaya koymak ve sorunlarına çözümler aramak; bir diğer amacı ise Dünya Bankası'nın, IMF'nin, ABD'nin, Avrupa Birliği'nin, kısaca yeni dünya düzeni (YDD) denen anamalcı sömürü düzeninin, sömürülerini kolaylaştırmak için Türkiye'ye 'girişimci üniversite'yi dayatmasıyla ilgili duyarlılığı yeniden harekete geçirme umududur. Bu kitabın, eğitim sistemimizle ilgili yazın alanında var olan birikime yeni bir boyut getireceği, ders kitabı, yardımcı ya da kaynak kitap olarak kullanılabileceği düşünülmektedir.

Bu kitap, Rıfat Okçabol’un, 2000 yılında yayımlanan Eğitim Fakültelerinin Derdi Belli! YÖK’ün Derdi Ne? adlı kitabının genişletilmiş ikinci baskısıdır. İlk baskı, YÖK’ün öğretmen yetiştirme konusundaki karar ve uygulamalarıyla ilgili olarak 1997-1999 yılları arasında yazılan yazıları içermekteydi. İkinci baskıda, ilk baskıdaki yazılar yanında, 1999 yılından sonra yazılan yedi makaleye de yer verilmektedir.

Bu kitap, 1996 yılında yayımlanan Eğitim Sistemi Bozuk! Bozuk Olan Ne? adlı kitabın bir devamı gibidir. Adı geçen bu kitabı okuyan bir eğitimci arkadaşın, yazdığı mektupta "bir gecede roman gibi okudum, elinize sağlık" demesi, bir toplantıda benim ben olduğumu öğrenen eğitimci bir arkadaşın "siz misiniz? Gelin sizi bir kucaklayayım" yada "yazdıklarınıza tamamen katılıyorum" demeleri, benim için bu kitabı derlemede en büyük itici güç olmuştur. Elinizdeki kitapta, ilk kitapta bulunmayan konularda yazılmış makaleler olduğu gibi ilk kitapta var olan kimi konularda ek görüşlere yer veren yeni makaleler de vardır.

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi Sosyoloji Lisans Programı 4. Yarıyıl Dersi

Arka Kapak Üç Deniz Ötesi'nde bir masal ülkesinin varlığına inanan; o ülkeye ulaşmak için onca acı ve ızdıraba razı olan roman kahramanı. anlatılanların birer yalan olduğunu acı biçimde öğrenir. Esaretin birinden kaçarken diğerine yakalanmıştır. Vatan sevgisi ve evlat hasreti ise çabasıdır. Aradığı manevi huzuru Üç Deniz Ötesi'nde de bulamıyarak kutlu bir yolculuğa karar kılar. Bu yolculuğa katılmak istemez misiniz?

Arkadi Averçenko’nun öykülerinden derlenen “Leninnâme” adlı kitap geçtiğimiz hafta Kibele Yayınları’ndan çıktı. Leninnâme bir Yayın Kolektifi çalışması olarak gerçekleşti. Derlemede yer alan öykülerin seçimi ve çevirisi bana ait. Bu yazıda kitabın nasıl ortaya çıktığına dair kısaca bir şeyler söylemek istiyorum. Bu söz söyleme ihtiyacını gereksiz bulanlar olabilir. Özellikle sıradan okurlar arasında. Ancak Türkiye’de edebi çevirinin tarihiyle bir şekilde uğraş hâlinde olanlar, çevirmenlerin ürünleri üzerine karaladığı veya hiç karalamadığı satırların kıymetini bilirler. Örneğin, Vâlâ Nureddin’in Sovyetler Birliği’nden döndükten sonra onca yazar arasından çevirmek için ilk önce neden Averçenko’yu seçtiğini bilebilsek hiç fena olmazdı doğrusu. Aynı şekilde, TKP kökenli Rusça çevirmenlerinden Hasan Ali Ediz’in 1950′lerin sonunda, Lenin’in deyimiyle “Feci derecede kızgın ve kırgın beyaz muhafız” Arkadi Averçenko’ya yönelirken aklında ne olduğunu bilmek Türkiye’deki sol kültürün evrimi açısından aydınlatıcı bir an olabilirdi. Ne yazık ki, bunların hiçbiri elimizde yok. Ama en azından Leninnâme için bu notu düşmek elimizde. Rus mizahçı Arkadi Averçenko, St. Petersburg’da çıkardığı Novıy Satirikon‘da 1917 Nisanından sonra Lenin ve Troçki’ye karşı kendi savaşını başlatır. Ekim’den önce ve sonra Bolşevikleri hicveden yazılar yazar, karikatürler yayımlar. Şubat Devrimi’nin ateşli taraftarı olan yazar Ekim’i benimsememektedir. 1918′de Lenin ve Troçki’yi Kızıl Meydan’da kafataslarının üzerinde resmeden bir karikatürün yayımlanmasının ardından dergisi kapatılır. Averçenko Çeka’dan canını zor kurtarır ve güneye kaçar. Bir yandan da savaşını sürdürür. 1920 tarihli “Devrimin Sırtına Bir Düzine Bıçak” kitabı bu kalem savaşının en parlak ürünüdür denilebilir. Lenin’in Kasım 1921′de kitapla ilgil

"Artık dulum. 12 Kasım günü Sylvie öldü. Çok üzücü. Bu sene indirimli satışlara birlikte gidemeyeceğiz." Jean-Louis Fournier eşinden önce ölmek istiyordu. Ama eşi ondan önce davrandı. 40 yıllık evliliğin ardından dul kalan Fournier kendini teselli etmek, belki de intikam almak için karısından söz ediyor. Ama onu anlatırken aslında bize kendisini anlatıyor.

Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Sosyoloji dersi Bilim Felsefesi konusu

Süreli yayın.

Evan Treborn doğuştan zihinsel sorunları olan bir çocuktur. Kötü olaylar yaşamış fakat gidip gelen hafızası yüzünden bu olayları tam olarak hatırlayamamaktadır. Zaman geçer, Evan artık bir yetişkin olur ve hafıza sorunu olmadan gayet normal bir yaşantı sürer. Bir gün küçüklüğünde sorunu çözmek için tuttuğu günlüklerden birini tesadüfen okur ve zamanda yolculuk yaparak yarım anılarının hatırlayamadığı karanlık kısmına döner. O anda değiştirdiği olaylar bulunduğu zamandaki yaşantısını etkileyecek ve geri döndüğünde kimsenin zarar görmediği normal bir hayat için mücadele verecektir.

Açıköğretim Fakültesi Kamu YÖnetimi Lisans Programı 8. Dönem ders kitabı

Açıköğretim Fakültesi Kamu YÖnetimi Lisans Programı 8. Dönem ders kitabı

Açıköğretim Fakültesi Kamu YÖnetimi Lisans Programı 8. Dönem ders kitabı

Babailer İsyanı sıradan bir ayaklanma değil, Anadolu'nun siyasî, dinî ve toplumsal tarihinde önemli bir yer işgal ediyor. Türkiye tarihindeki halk hareketlerinin, günümüzde çok tartışılan Bektaşilik ve Aleviliğin sağlıklı bir yaklaşımla incelenip anlaşılması bakımından bir hareket noktası. Türk siyasî tarihi, devlet-halk ilişkileri ve tasavvuf tarihi araştırmaları için vazgeçilmez bir kaynak.

Bilginin güç ve istenileni elde etmenin vazgeçilmez anahtarı olduğunu keşfeden insanoğlu, tarihi boyunca onu elde edebilmenin, 'gizli'yi öğrenmenin yollarını aramış, aramaktadır. Bu nedenle, 'gizli'nin bilinmesi için, dünyanın en eski mesleklerinden birisi oluşturulmuştur: istihbarat veya haber alma faaliyeti. Bu kitabın konusu, Türkiye'de hakkında en çok soru işareti bulunan kuruluşlardan birisi olan MİT ve ona dair bilinmeyenlerdir. Kitabı yazarken, yalnızca sıradan Türk insanının MİT'e dair meraklarını gidermeyi değil, bu konuyu araştıracak insanlara malzeme olabilecek birtakım örgütlenmeler ve eylemleri de açıklığa kavuşturmayı amaçladım.

Konu: Genç bir kadın, babasının kütüphanesini karıştırırken yaprakları sararmış mektuplar ile eski bir kitap bulur. Kitabın gizemi ve mektupların içerdiği bilgi genç kadını tarihin derinliklerinde, tasavvur bile edemeyeceği bir yolculuğa çıkarır: Babasının geçmişinde gömülü olan sırlara, annesinin gizemli kaderine ve onların tarihin karanlık sayfalarında gizli kalmış, akla hayale sığmayan bir kötülükle olan bağlantısına... Kazıklı Voyvoda... Drakula...

Bu kitap, ilkokul öğretmeni olarak yetişmek üzereyken, Birinci Dünya Harbinde savaşa katılan ve sonra Büyük Turan'ı kurmak yolunda Kafkas, Hazer ülkelerine koşan bir Türk gencinin hikayesidir.

İyileşmeyecek hastalık yoktur! Kanserden diyabete, obeziteden kemik erimesine bütün hastalıklar iyileştirilebilir! Bu iddialı tezin sahibi Dr. Erhan Özer sağlık ve tıbba bakışınızı kökten değiştirecek, çığır açacak şifa formüllerini Şifa Sende kitabında anlatıyor. Şifa Sende gerçek bir tıp doktorundan, ruhunuzdaki ve bedeninizdeki iyileşme gücünü de yadsımayan, sağlığınızı, kilonuzu, hayatınızı daha iyi yönetmenizi sağlayacak eşsiz bir başvuru kitabı… Bütün hastalıkların bedenin bize “içimizde” yolunda gitmeyen bir şeyler olduğuna dair gönderdiği mesajlardan ibaret olduğunu söyleyen Özer, hastalığı var eden bedenin onu iyileştirme gücüne de sahip olduğunu söylüyor. Şifa Sende okurları yeniçağ tıbbı ve frekans tedavisi ile tanıştırırken günümüzün çok tartışılan konularında da ezber bozan tezler öne sürüyor. Kitapta yer alan ve çok önemli açılımlar yaratacak görüşlerden bazıları şunlar: • Dukan, Karatay gibi PROTEİN diyetleri vücuda zarar veriyor. • Hastalığı yaratan temel etken ASİTLENME’dir… • Kadınların can düşmanı SELÜLOİT aslında hayat kurtarır. • Asıl zararı KOLESTEROL değil kolesterol ilaçları verir. • Kazalar, zehirlenmeler, yaralanmalar dışındaki tüm hastalıkların gerçek nedeni DUYGUSAL ÇATIŞMALARDIR. • Kanser değil kanserle başlayan KORKU öldürür. Beden ve ruh sağlığını yeniden kazanmak için frekans kartları hediyesiyle sunulan kitap hakkında, kansere karşı verdiği mucizevi savaşta kazanan taraf olan, Kansersiz Yaşam Derneği Başkanı Dida Kaymaz şunları söylüyor: ‘Bugün iyi bir doktor hastasının sadece bedenine değil aynı zamanda ruhuna nüfuz etmeyi başarabilen, hastasıyla empati geliştirebilen ve kendi bilgisinin berraklığını kaybetmeden hastasının psikolojik yükünü paylaşabilen bir doktordur. O doktorlardan olan Erhan Özer kansere veda yolculuğumun önemli kilometre taşlarından biridir. ‘

Cengiz Han… Adını, gücünü ve düşlerini geleceğe adamıştı… Bu gelecek unutulmayacak bir destanın adı olacaktı. Doğduğunda bir damla kan pıhtısı vardı avucunda. Bu onun yapacaklarının işareti miydi Yiğitliği, erliği önceliğine alacak, hainliği ise asla bağışlamayacaktı… Gök’e inanan, “Gök Moğolların Başbuğu Cengiz Han” bir düş kurdu Gök adına. Bu düşün ilk adımında bütün bozkır budunlarını birleştirdi. Sonra da acunu dokuz tuğlu sancağının altına sesledi.

Hakkında çok şey bilindiği sanılan, aslında çok az şey bilinen tarihi bir şahsiyet... " Diyap Ağa'nın soyu nereden gelmektedir? " Dersim aşiretleri üzerindeki nüfuzu nedir? " Diyap Ağa ve Dersim aşiretlerinin Osmanlı ile ilişkileri nasıldı? " Ermeniler ile arasındaki sorun neydi? " Diyap Ağa'ya İngiliz ve Ruslar neden para teklif etti? " Milli Mücadele'ye katılmasının ve Mustafa Kemal'e yakınlığının sebebi neydi? " Dersim için neler yaptı? " Koçgiri ve Şeyh Said isyanlarına niye karşı çıktı? " Diyap Ağa'yı; kimler, niye hainlikle suçluyor? " Seyit Rıza ile arasındaki bağ… " O'nu kimler ve neden unutturmaya çalışıyor? " Yaşasaydı, 1938 Dersim hadisesi olmayabilir miydi? 1920'li yılların başında, Anadolu'nun birçok yerinde bölücü isyanlar varken O'nun: "Türklük tehlikeye düştüğü için Milli Mücadeleye katıldım"diyerek Mustafa Kemal'in yanında yer almasının; "vatan hainliğini cehennemlik bir suç"olarak gören düşünce yapısının derinliğini ve Dersim'e dair daha birçok sorunun cevabını bu çalışmada bulacaksınız. O'nun emperyalizme ve her türlü bölücülüğe karşı "Dersim'in gerçek cevabı "olduğunu göreceksiniz.

Türklük denilince, mutlaka ve ille de kesinlikle bir soya mesubiyeti anlamıyoruz. Türklük; öncelikle bir yaşam biçimi, insan ilişkileri şekli, olayları algılama ve gelişmeler karşısında takınılan tutum biçimidir. Birlikte yaşamları halklarla, birlikte gelişmiş ve geliştirilmiş bir kimliktir. Bu kimliğin uzak geçmişteki derinliklerinde, Bozkır Medeniyeti vardır. Bu medeniyetin günümüzdeki izlerini, yaşamakta olan halk kültürümüzden takip edebiliyoruz. Halkları; birlikte yaşayıp bölgesel tehditler karşısında ortak tepki verdiren, kökü tarihi coğrafyanın derinliklerinden gelen, bu halkın kültürüdür. Türklük denilince, akraba topluluklarla birlikte bir bütünü anlıyoruz. Bu bütünlük özelde coğrafi olduğu kadar, genelde kültüreldir. Oluşmasında; karşılıklı etkileme ve etkilenme vardır. Bu etkileşim kültür akrabalığını meydana getirmiştir. Bu kimlik akraba topluluklarla birlikte bir bütündür. Halkların geçmişte ve günümüzde farklı siyasi tercihlere sahip olmaları, bölgesel tehdit karşısında ortak hareket etmelerine engel teşkil etmemiştir. Rejim tercihlere de halkların bir kültürüdür. Belirleyici öğe, halka hizmeti hakka hizmet anlayışında olunmasındadır.

Bir ideale gönül verenlerin başarılı olmalarının ilk şartı vicdanlarını rehber edinmeleridir. Aksi takdirde süprizlerle dolu olan hayatın bir pususu onları alıp götürür. Genellikle ayaklarına aşkları dolaşır. Aslında ne kadın erkekten, be de erkek kadından çeker; herkes yarattığının kurbanıdır. Mehmed Niyazi’nin “Doğu’nun Ölümsüz Çocuğu”nu okurken hayatın bu gerçeğini derinliğine yaşayacaksınız.

Doğu ve Güneydoğu Anadolu'da Kuvay-ı Millîye hareketleri, ABDÜLHALÛK M. ÇAY - YAŞAR KALAFAT tarafından kaleme alınmıştır. Kitap 1990 yılında Türk Kültürünü Araştırma Enstitüsü Yayın tarafından [Ankara] yayınlanmıştır. Doğu ve Güneydoğu Anadolu'da Kuvay-ı Millîye hareketleri adlı eser Türkçe dilindedir.

Şahsiyet ve rolü çok münâkaşa edilmiş kişilerin başında Sultan Abdülhamid gelir. Kimine göre "Kızıl", kimine göre "Gök" Sultan. Münâkaşa hâlâ sürüp gitmekte ve padişâhın kusurları da ortaya dökülmektedir. Tarihin hesabı ise kronolojiktir. Şöyle ki "33" yıl hükümdarlık yapan sultanı ittihatçılar "biz senden daha iyi idare ederiz", iddiâsıyla 1908'de tahttan indirdiler. 1919'da yani 10 sene sonra ise, Yunanlılar İzmir'i işgal ediyorlardı.

"Gerçekten o devirde kahve akademinin, meslek cemiyetinin, kulübün, salonun, fikir ve sanat meclisinin bütün vazifelerini küçük tahta masalarının etrafında elinden geldiği kadar yapıyordu. O zaman anladım ki, biz bir kahve milletiyiz. Köyde kahve, mahallede kahve, mektebin önünde, cezvesinde bütün milli ve dini şuuru pişiren, ibriğinde kolektif vicdanı demlendiren, tezgahın dibinde halkı ve münevveri birbirine kenetleyen, iptidai olduğu için basit, fakat ananesi olduğu için derin ve canlı, tek ve tam bir cemiyet mihrakıdır." PEYAMİ SAFA "Kıraathaneye gitmemiş bir üniversitelinin tahsilini yarım sayarım. Bu dekansız, doçentsiz, bütçesiz, fakültesiz tamamen muhtar üniversitelerin tavla şakırtıları arasında; gören bir göz, işiten bir kulak bir memleketin insanlarının nabzını tutabilir; o nabız hızlı mı atıyor, yavaş mı atıyor, yoksa ‘in­ter­mittance' mı var, doktor olmaya pek hacet kalmadan müşahadelerini yapar.” SAİT FAİK “İnsanlar bugün toplu halde yaşamaktan ve birbirleriyle ilişki kurmaktan eskiden olduğu kadar zevk almıyor. Yaşamlarını daha çok ‘özel' olarak sürdürmek istiyorlar. Her şeyi özel bir etkinlik olarak görmekten yanalar. Dostlarıyla görüşmek için partiler veriyorlar. İlişkilerini kahvelerin normalliği içinde yaşamaktan kaçınıyorlar. Böyle olunca da politize olmaları, ekonomiyle, toplumsallıkla iç içe geçmeleri güçleşiyor. Buna karşılık da çok hızlı bir şekilde yaşanıyor ve tükeniyor ilişkiler…” GERARD GEORGE LEMAİRE

Ağustos 1907’de İstanbul’a gelen İspanyol gezgin, bir yıla kalmadan değişim rüzgârlarına; ardından da savaş fırtınasına tutularak tarihe karışacak bir dünyaya adım attığını bilmiyordu. Ancak ülkesinin önde gelen siyasetçilerinden de olan bu büyük edebiyatçı, çok az gezginin farkına vardığı bir gerçeği kendi kendine keşfetmişti: Avrupa’da Türklerle ilgili anlatılanlar doğru değildi! Türkler ne acımasız birer zalim, ne Hıristiyan düşmanıydı! Avrupalıların Türk imgesi, klişeleşmiş bir kurgudan ibaretti. Avrupa’nın iki ucunda, çöküşe giden iki imparatorluğun nasıl benzeştiğini gören Ibañez, belki de bu keşfi sayesinde, günümüzde bile çarpıcılığını koruyan tespitlerini kaleme almıştı… Vicente Blasco Ibañez (1867-1928) İspanya’nın önemli liman kentlerinden Valencia’da doğdu. Çöküşe direnmeye çalışan bir zamanların görkemli İspanyol İmparatorluğu’nda bir yandan hukuk eğitimi alırken, bir yandan da edebiyat ve siyasetle ilgilenmeye başladı. Romanları ve cumhuriyetçi fikirleri savunduğu La Bandera Federal dergisi ile Valencia’da büyük bir etki yarattı. 1898’de milletvekili seçildi ve Blascoculuk denen siyasi akımla yöreye damgasını vurdu. Valencia onun ardından da meclise hep cumhuriyetçi milletvekilleri yolladı. 1907’de siyaseti bırakarak yazmak üzere uzun bir yolculuğa çıktı. Vichy’den İstanbul’a uzanan seyahatinin notlarını önce tefrika olarak yayımladı, daha sonra Oriente adıyla kitaplaştırdı. 1908’de Güney Amerika’ya gitti, Arjantin’de koloni kurma girişimleri hüsranla sonuçlanınca Avrupa’ya döndü. 1916’da ona dünya çapında ün getiren Mahşerin Dört Atlısı romanını yayımladı, kitap ABD’de sinemaya uyarlandı. 1928’de, düşlerini kurduğu II. İspanyol Cumhuriyeti’nin kurulmasından üç yıl önce öldü. Geride 35’i aşkın kitap bıraktı.

Tarih içerisinde Pantürkizm de denilen Turancılığın ne olduğu ve kapsamı hakkında Türkiye kamuoyu kasıtlı olarak yanlış bilgilendirilmekte. Bu yanlış bilgilendirme sonucu kendi milletinin güçlenmesine, yücelmesine karşı olan bir insan tipi ortaya çıkmış du-rumda ki bunu anlamak mümkün değil. Bir milletin evladı nasıl olur da kendi milletinden olana karşı dostluk beslemekle suçlanır? Bunda nasıl bir tehlike görür? Bir ailede kardeşin kardeşi sevmesi kadar doğal ne olabilir? Garip olan kardeşlerin düşmanlık gütmesidir. Sinan Ateş bu kitaptaki yazılarıyla yıllar boyunca edebiyata, fikre, siyasete, tarihe, şehirlere, özetle hemen her şeye bakıyor. Fakat çok özel bir bakışla. Mustafa Kemal'in üslubu ile "en evvel ve her şeyden evvel", Türk milliyetçiliğinin gözüyle, Türk milliyetçiliğinin gönlüyle ve Türk milliyetçiliğinin zihniyle bakıyor. (Tanıtım Bülteninden)