En Son Eklenenler

İslâm düşüncesinin özgün akımlarından İşrâkîlîk ve İslâm medeniyetinin Batı’yla buluştuğu önemli zeminlerden Endülüs, bu eserin temel konuları arasındadır. Eserde bahse konu olan filozof, mutasavvıf, mütekellim, miifessir, muhaddis, tabip vb. kimlikleriyle çoğuna aşina olduğumuz bu isimlerin, düşünce sistematiğinde bir kısmının Meşşâî ya da İşrâkı, Eş'arî ya da Mâturîdî, Doğulu ya da Batılı olmaları İsİâm düşünce geleneğinin farklı bir ahengine işaret etmekledir. Düşünce ve tefekkürün izlerini takip eden bu eserde, HalUc-ı Mansîir, Abdülkadir Ceylânı, Alımed Yesevi, İbn Arabi, Mevlânâ ile Islâm tasavvufunun Orta Doğu’dan Orta Asya’ya; Endülüs’ten Anadolu’ya izlediği seyir ve birçok lasavvufî hareketin kurucu şahsiyeti okuyucu ile buluşıurulmaktadır. Ayrıca bir yandan İşrâk düşüncesinin zirve ismi Siihrevcrdi ve takipçileri, öte yandan Islâm Meşşâi düşüncesinin en önemli mütefekkiri İbn Rüşd ile bu alanlara yönelik bir çerçeve çizilmektedir. Ayrıca eserimiz, İslâm medeniyetinin Baıı’ya açılan kapısı Endülüs ve burada yetişen İbn Hazm, İbn Bâcce, İbn Haldim, İbn Mcymûn gibi düşünürlerin de bıraktıkları bilimsel mirası kapsayan zenginliği ile araştırmacıların ilgisine sunulmuştur. Bu çalışma ile Anadolu'nun kültürel biçimlenmesinde katkısı olan Hacı Bcktaş Velî, Hacı Bayram Velî, Sadruddîn Konevî gibi isimler ile İsfahan okulu ve günümüz İran’ında düşünceleri bâlâ tartışılan Mir Dâıııâd, Molla Sadra gibi düşünce adamlarına vukufiyetimizin artacağı da açıktır.

Geçmişin yeniden inşası bilindiği üzere kolay değildir ama kesinlikle kabullenmemiz gereken bir şey varsa –izninizle böyle bir espride bulunacağım– 3000 yıl hatta daha önce yaşamış atalarımızın da bizler gibi düş görmüş olmalarıdır. Bildiğimiz kadarıyla, eski halkların tümü düşlere büyük önem vermiş, düşlere pratikte işe yarar gözüyle bakmışlardır. Düşlerden geleceğe yönelik işaretler çıkarmış, düşlere dayanarak kehanetlerde bulunmuşlardır. Günümüzde keşif uçaklarının keşifleri olmadan nasıl askeri bir harekâta girişilemiyorsa, Yunanlılar ve diğer Doğulu halklar da zaman zaman bir düş yorumcusuna başvurmadan sefere çıkmamışlardır.”“Nedir şu düş dediğimiz şey? Tek cümleyle bu soruyu yanıtlamak güçtür. Öte yandan, düşün belli başlı özelliklerini saptamaya çalışmaktan da geri kalmayacağız. En başta yapmamız gereken, sanırım bütün düşlerdeki ortak özelliği ele geçirmektir. Bütün düşlerde ortak bir özellik varsa, düş görürken uyuyor olmamızdır. Şurası belli ki, düş uyku sırasında ruhsal yaşamı oluşturmakta ve bu ruhsal yaşam uyanık durumdaki ruhsal yaşamla bazı benzerlikleri içerse de ondan büyük farklılıklarla ayrılmaktadır. Antikçağda böyleydi Aristoteles’in düş tanımı.”Bir şey söylemek isterken ağızdan başka bir şeyin çıkması, bir metni okurken orda olmayan başka bir sözcüğün telaffuzu, duyma sorunumuz olmamasına rağmen işittiğimiz bir sözcüğü farkında olmadan başka bir sözcük olarak algılamak… Bir yanda, Freud’un “biri engelleyen, diğeri de engellenen iki isteğin çatışması” olarak tanımladığı “yanılgılar”; diğer yanda hem tam çözümlenemeyen hem de üzerine düşünülmesinden vazgeçilemeyen “düşler”…Yanılgılar ve Düşler Üzerine, Freud’un en önemli eserlerinden birisi olan Psikanalize Giriş Dersleri arasından seçilmiş derslerden oluşuyor.

11. sınıf öğrencileri için felsefe tarihi ders kitabı.